Le livre de Job

Beaucoup de livres de la Bible hébraïque prennent la forme d’histoires , tandis que certains sont des recueils de poésie ou de prophétie, et quelques-uns sont comme de courts romans. Le Livre de Job, uniquement, est une pièce de théâtre. Son bref prologue raconte les catastrophes infligées par Dieu au héros, riche et vertueux fermier. Ceux-ci incluent la mort de tous ses enfants et serviteurs, la perte de tout son bétail, et l’affliction avec une maladie de peau vile. Dans le drame du verset qui suit, Job déplore son sort dans une série de lamentations suicidaires: « Que le jour périsse où je suis né, et la nuit où il a été dit » Il y a un homme enfant  » conçu ». ” Job n’est pas par lui-même. Trois de ses amis se sont mis à lui et il n’y a pas de meilleure phrase avec des tentatives successives de conseil cancer. Les trois hommes sont des modèles de piété. Ils sont à peine moins éloquents que Job. Leur raisonnement et leur sincérité vont de pair avec les millions d’homélies qui ont dû être livrés aux personnes endeuillées et désespérées depuis des siècles. Job n’aura rien de tout ça. Il raille contre les hommes avec autant de véhémence qu’il le fait contre ses malheurs, Dieu et la vie elle-même. Ses amis, sans se décourager, lui infligent une seconde série de conseils, puis un troisième. (À ce stade, le texte biblique devient confus, avec des lacunes et des interpolations, y compris l’arrivée d’un quatrième édredon.Le drame a probablement plus de sens si vous sautez les chapitres 23 à 37, puis les lire plus tard pour leur poésie.) Dieu, dans un tourbillon. Dans trois chapitres d’une puissance poétique terrifiante, Dieu ne s’excuse pas et ne s’excuse pas. Au lieu de cela, il décrit la création dans toute sa beauté, sa cruauté, et son insondable totale: “ L’aigle monte-t-il à votre commandement, et fait-il son nid en haut? Ses jeunes aussi aspirent le sang: et là où sont les morts, il y a elle. ” Nous ne sommes plus dans le monde de la religion infantile, ni de la thérapie naïve pour les survivants du traumatisme. “ La grande perspective de la nature s’ouvre avant Job, ” écrit un commentateur, &#x0201c, et il révèle l’action de Dieu dans un royaume autre que l’ordre moral de l’homme. ” Un de mes amis, un prêtre catholique, m’a décrit une fois comment il devait effectuer les funérailles d’un petit enfant. Il m’a dit qu’il n’y avait qu’une seule façon pour lui de le faire, avec un degré d’honnêteté ou d’authenticité: ne pas offrir d’explications, ni prétendre comprendre, ni défendre sa foi. Les bons médecins et les bons conseillers font de même. Le Dieu du livre de Job n’est pas le Dieu raisonnable et fade des libéraux désireux, ni le Dieu vengeur et punissant des fondamentalistes. Il est comme il est. C’est ce qui rend ce livre probablement le plus difficile de toute la Bible, et le manuel le plus durable pour ceux d’entre nous qui doivent faire face à la tragédie, la perte et le désespoir.